编辑推荐：本书收入的五篇学术论文，表达了作者基于三个村落的实地考察素材而展开的理论思考，分别探讨了民族—国家与传统家庭社会组织之间关系、现代化过程中民间传统的地位，现代福利制度比较视野中的地方性互助制度，民间生活观念与现代幸福观的可比性，现代权威制度建设历程中民间权威的延续等问题。尽管这些论文探讨的主题和角度各有不同，但它们始终贯穿着通过理解民间文化来反思现代性的努力。力图把学术的视野延伸到民间去

编辑推荐：本书收入的五篇学术论文，表达了作者基于三个村落的实地考察素材而展开的理论思考，分别探讨了民族—国家与传统家庭社会组织之间关系、现代化过程中民间传统的地位，现代福利制度比较视野中的地方性互助制度，民间生活观念与现代幸福观的可比性，现代权威制度建设历程中民间权威的延续等问题。尽管这些论文探讨的主题和角度各有不同，但它们始终贯穿着通过理解民间文化来反思现代性的努力。力图把学术的视野延伸到民间去

音乐中的文化与文化中的音乐正是人类学和音乐学的结合，使得音乐与文化安置在了一起。从此，我们开始关注到音乐中的文化与文化中的音乐问题。这，也许是一个复杂且永恒的命题，但更是发生在我们日常生活中处处可见的现象。为了认识音乐及其关联的文化，也更是为了认识人类自己，让我们多多关心、关爱、关注平日里发生的音乐事项，人们各自不同的角度来研究讨论它们。有的研究是思辨的、哲理的，有的讨论是实证的、叙事的，这些方法相互补充、各具特色，促使我们的认识不断深入和全面。

本书收录的是最能体现著名文化理论家约翰·斯道雷学术思想的十三篇论文，代表了斯道雷自1980年代以来在文化研究理论方面所取得的一系列不容忽视的成就，尤其是他对葛西兰霸权理论的独到见解。 全书分三个主题：霸权、大众文化、作为一门学科的文化研究，理论联系实际地探讨了文化研究的研究对象、理论资源、未来命运等面向，全面而新颖地回答了文化研究是一门学科吗，精英主义者马修·阿诺德是有机知识分子吗，为什么雷蒙德·威廉姆斯会从文化主义者变为新霸权主义者，美国西部摇滚是在抵制美国主流意识形态还是已经融合于其中，歌剧的高雅文化地位是既定的还是被建构出来的，大众文化产品的消费者是被动的还是主动的，全球化与美国化之间有何关联，什么是后现代主义及后现代主义文化等一系列问题，或者说为这些问题提供了全新的解答思路。

黄兴涛先生治学最擅长的也许就是“即小见大”了。对于历史学这一门研究的科学，黄兴涛习惯于从宏大的知识背景出发探讨问题。他的学术领域主要是在清代尤其是晚清。从中西文化交流的大背景出发，对一个个的细节问题进行深入的探讨，从而对逝去的时代进行了专业的描述。

本书通过考察明清时代闽台地区的乡族组织与地方政治，探讨宋以后的社会变迁以及中国传统社会结构的转型。大致可以分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。 “乡族与国家”这个话题始终值得学界深入探讨。作者郑振满在研究中的整合视野、问题意识及其作为研究基础的大量田野调查和地方文献、民间文书的整理和分析，在历史人类学、经济史、区域研究以及基层治理等学术领域，都有着持续的启发性。本书可称为所谓“华南学派”的经典著作之一。此次新版，作者将全文做了一次修订。

收录了作者探讨闽台传统社会的16篇论文，分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。这些论文的共同主题，在于通过考察明清时代的乡族组织与地方政治，探讨中国传统社会结构的转型。

收录了作者探讨闽台传统社会的16篇论文，分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。这些论文的共同主题，在于通过考察明清时代的乡族组织与地方政治，探讨中国传统社会结构的转型。